能让对象“回心转意”的符箓真的存在么?
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用金钱可以买到“回心转意”么?
这不是一个试图论证物质与爱情之间纠葛关系的问题,而是说,在淘宝搜索“回心转意”,你真的可以买到声称能够挽回分手、修复婚姻的符箓。
回心转意符,正式的名称叫做和合符,据绝大多数画符的道长表示,这是道教流传已久的一道符箓,能够挽回并巩固求符者的姻缘与爱情,一定程度上起到“回心转意”的效果,因此也有分手复合符、强制锁心符等别称。
不同于普通的商品,求符并不是一手交钱一手交货那么简单。道长需要先了解你的信息,推算过生辰八字后,才能根据缘分的深浅判断有无施法的必要——就算过了第一关求到符后,道长还会做一些生活情感上的针对性开导,以便你能够顺应天机抓住机会,好好运营失而复得的爱情。部分法力高强比较有自信的道长还把服务做到全套,如果约定时间内破镜没能重圆,甚至可以退还全部法金。
或许是分手太痛苦,或许是道长的服务太优质,总而言之,一大票和合符在平台上的月销量成百上千,无数痴情男女将其视为最后一根救命稻草。
就商品评价而言,和合符的效果可以说十分灵验,很多男人在回心转意后厨艺都得到一定程度的提升。
甚至还有提着原材料上门做菜的。
不仅是求符者,连孩子吃了都说香。
当然,厨艺实在不够的话也可以选择包饺子。
再不行,KFC也勉勉强强能做感情复合的标志。
千言万语化作一句话,无非就是感谢道长大展神通挽救了自己的爱情——不论那是怎样一段爱情。
抛去厨艺大赛不提,相当一部分现代人对“符”的效果其实是将信将疑的。为情所伤的男男女女们迫切希望有一股神秘的力量能够将自己拉出泥潭,但脑子里理智的弦又为此绷得难受,所以只能在键盘上敲下问题,寄希望于肯定的答复。
至于和合符究竟是什么?到底有什么用?这又是个历史遗留难题了。
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只论“和合”二字的来历,大致可以追溯到战国。《周礼•地官•媒氏》中提到,“使媒求妇,和合二姓”,包含了同心和睦、顺意合气的意思。
唐朝郑綮撰写的《开天传信记》中记录过一个故事,说彼时有位僧人俗姓张,生性痴愚。他有位哥哥驻守在安西,由于音讯隔绝,父母日夜泣涕挂念,于是他从弘农出发,早晨动身夜里到家,还带来了哥哥亲笔所写的家书,一日之间往返万里(大致今天的河南到新疆),于是被称之为“万回”。
万回逝世后,民间、宫廷对其多有祭祀,唐明皇更是封之为圣僧,于是后人逐渐将其视为团圆之神,并以“和合”代称。
与万回相关的和合符秘本
明朝田汝成编著的《西湖游览志馀》中写道:“宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人万里外亦能回来,故曰万回。今其祀绝矣。”——之所以“绝矣”,其中一个重要的原因在于,民众祭祀的对象换了。
同样是唐朝,有寒山、拾得两位擅长诗作的僧人,至今仍广为流传的那对经典问答“——世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?——只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”就出自这两位。
寒山、拾得二僧相处亲如兄弟,和睦友爱,又由于本身有诗作传世,影响力远大于“万回”,于是“和合之神”逐渐演变为“和合二仙”。等到雍正帝正式册封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”时,二人形象就此固定了下来。就像清代《通俗编》中所说,今和合以二神并祀,而万回仅一人,不可以当之矣。
如今的和合二仙,已经演变成一人举荷,一人捧盒的童子形象
道教中流传的和合符便是将和合二仙作为背书的。有关此符的来历,最广为流传的说法是唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合术,魏夫人于是将和合二仙作为例子,传授给汪真君相应的要道秘诀,其中就包括和合符。
然而值得一提的是,火师汪真君最早出自《道法会元》中的《火师汪真君雷霆奥旨》,原文中只提到其在衡山祝融峰结庵修道,紫虚元君(就是魏夫人)见到他勤苦修炼,于是指点一二,传授了“清虛元上道”,汪真君苦修后遂得道飞升——压根就与和合术没啥关系。
更妄论《火师汪真君雷霆奥旨》本身在时间线叙述上就存在不少矛盾之处,以至于当今道学界相当一部分观点都认为,汪真君实际上是北宋末年的神霄派为了拔高自己臆想出来的阐教祖师,所谓的受传和合术自然也就是无稽之谈了。
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或许正是因为无法准确地追本溯源,才让如今的和合符市场呈现出如此百花齐放百家争鸣之姿态。近年中文互联网流行过一个词叫“内卷”,常常用来形容某个领域内竞争过于激烈,导致人们陷入互相倾轧、内耗的状态。在这个语境下,和合符可以说是卷到了极致。
首先,和合符出自和合术,道教能从和尚那悟来自己的和合术,其他法师自然也能从道教这边借鉴一点先进经验。
东南亚流行的降头术早就推出了夫妻和合、桃花斩断等多项服务。据称,这种正宗泰国和合术已经成功挽回全世界数万对情侣的感情,且完全没有任何副作用,也无任何禁忌。
和合蛊是远古流传下来的神秘巫术,一般只在湘西苗族女子间流传,需要用特殊方法将动植物制作成情蛊,当代女巫们已经奋斗在了微博科普民族特色和合术的第一线上。
还有自称所有和合术中最有效的瑶族三妹和合法,因为由仙人直接传授,做法步骤十分复杂神秘,与世面上流行的和合术大不相同,成功率高达八成,据说曾有男子借此寻回离家出走7年之久的妻子。
除此之外,脱离了“符”的限制的和合术还拥有了更多放飞自我的形态。比如当感情出现问题时就可以点燃的迷情和合蜡烛。
灌入男女魂魄使其相互交融的草人法。
以及比草人还要更惊悚一些的棺材钉和合术……
回归道门正统,各门派所画的和合符也是大相径庭,有的门派甚至自家就有不同样式的和合符。
六壬派全称为三十三天流民六壬铁板教,所拜主神为“六壬仙师”,副神则包括和合祖师、齐天大圣、千里眼、顺风耳等等。其流传于世的“六壬和合符”制法可以说价格不菲。
梅山教是深受道教正一道影响的多神教派,其和合符指向的神祇也和传统的万回、和合二仙有所差异。
符箓三宗之一的茅山派就更不用说了,除了正经和合符外,江湖上还流传有惑人心智、挽回感情的茅山狐媚符。
而邪合乱心和合符的效果则太过霸道,只要在对应地点叫声名字就能令施术对象意乱情迷,一般需要谨慎使用。
当然,时代在变化,社会变得愈发包容的同时,大师们也与时俱进地推出了新时代和合符。
别说,整得还挺感人。
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和绝大多数玄学商品一样,出售和合符/术的大师们也十分热衷于“打假”,即市面上其他大部分的和合符/术都是假的,大部分大师都是神棍,只有自己才是和合正统,自己的和合符/术才是安全绿色无污染。
但抛却纷乱的门派、真假之争,很容易就能发现,只有一点是几乎所有和合符/术所共通的——大师们都会为消费者提供附加服务,也就是情感咨询。
一些机构甚至已经直接将和合术发展为咨询项目,谓之为“心灵法术”。
百度贴吧曾经有个和合吧,其中塞满了无数痴男怨女和江湖骗子,后来该吧因为不言而喻的原因被取缔,于是“和合论坛”吧应运而生,至今仍旧活跃。
对那些心甘情愿掏钱寄希望于和合符的人来说,或许是否会上当受骗已经被其放之脑后,他们只是在茫然失措的痛苦之余,需要有一个光芒万丈的人影告诉自己:“你很好,别担心。再过一阵子,他/她就会回来了。”
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