新一代“赛博魅魔”,居然是《黑神话》里的八戒?


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距《黑神话:悟空》发售已经快过去一个月了,相信大伙该通关的已经通关,还没通关的也都快“被迫”云通关了吧?

向来喜欢慢慢玩游戏的我也被迫成了“云通关”的那一批。

这真不怪我,我还在小西天激斗黄眉的时候,B站首页已经给我推各种四妹的意难平二创了,这叫我怎么忍住不点进去看看究竟。

甚至可以说,我的B站这一个月以来几乎是被《黑神话》的二创包场了,从占领各个评论区大喊“我来助你!”的黄风大圣,到鹤仙人与金丹的“爱恨情仇”……

而这其中,尤以八戒为最。

三个剧情剪辑加起来播放量直接破了2kw不说,各式各样的解读也是层出不穷,更有甚者,连八戒的娘化涩图都画出来了,这位看上去邋里邋遢粗鄙野蛮的猪,如今却颇有一副成为新任“赛博魅魔”的风头。


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毕竟,谁不爱率直洒脱又憨厚可爱的毛茸茸二叔呢?相信无数天命人也跟我一样迷失在一声声“贤侄”之中了吧。


图源B站Up主:新秋卿

不过,这个在我们童年印象中好吃懒做还好色的猪头,怎么经过一款游戏的再塑造就变成了人见人爱的“赛博魅魔”了呢?

悟能

在看《黑神话》中的八戒之前,我们不妨先来回顾一下我们印象中的“悟能”,《西游记》原著中,写在书本上的他,就是一副邋遢的黑猪样,书中有云:

卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。

而那时的老猪,也没有打磨掉一身的草莽凶气,菩萨在高老庄寻到他时,有自述道:

是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。

又是弑母又是吃人,活脱脱一个彻底妖化的猪精,见不得半点如今憨厚可爱的样子。经观音点化,取名悟能,护送三藏法师西天取经后除了不再吃人,其本性中的蛮荒气息并没有消退几许。

毫无疑问,这与我们大部分人的印象不符,在我们的印象中,八戒是没有这份“凶”气的。

不论是黑胖子还是白胖子,上面这两版对八戒的塑造主打一个“去其凶蛮,留其憨厚”,将原作中见血见伤的场面收敛起来,独留了一个贪吃好色,没啥本事但是却分外可爱的猪头。

那些我们印象深刻的桥段,诸如“高老庄娶媳妇”,“偷吃人参果”,“菩萨戏八戒”等等,包括八戒那动不动就要散伙分行李,回高老庄当女婿的作态,都原原本本地流传了下来。

甚至大家回看86版西游记,八戒那张怼猴哥更怼师傅的嘴也从未消停过,只因当时的我们多将目光放在了大圣身上,如此接地气的八戒才淹没在了岁月中吧。

我相信每个童年有西游的玩家,对于八戒的形象都是有一个鲜明印象的。这也是为什么当我们见到《黑神话》的八戒后,觉得熟悉,但又有那么一丝的陌生。

而游科将各种形象的八戒,完美的糅到了一起,并且保持了在横贯古今不知多少《西游记》的解读与阐述下,八戒那从未变过的内核。

八戒

《黑神话》的八戒,从形象上就没走寻常路,最初在小西天救出他时,要不是先登场的是九齿钉耙,我甚至都不敢相信这个黑色的矮敦子就是八戒。

与我们记忆中肥头大耳魁梧凶悍的猪八戒不同,《黑神话》给出的八戒形象多少有点反传统,虽然其黑毛野猪的形象被保留了下来,但是这刚刚超过天命人膝盖的身高还是有点过于迷你了。

此等“萌样”虽然失了威风,但是如此娇小的八戒却很成功的博得了玩家的亲切感,搭配他那叨叨个不停的碎嘴更是锦上添花。

每到一个新地方,八戒都会自顾自地跟天命人讲起来这里曾经发生过的故事,如果你走得太快或不愿意听,他还会骂你没礼数,如果你有仓鼠症,地图上每一个地方每一颗草都要搜遍,八戒又会吐槽你“捡的倒是辛苦,却从来不用”。

打起架来他这嘴也不说消停,你打空了他会吐槽,你用法术他也会吐槽,天命人这一路上的探索与战斗有了这样一个“全自动吐槽机”,连后续阴间的地图我都觉得轻松了少许。

但如果只是个碎嘴子,那他和我们印象中的八戒其实并无二致。游戏中展现出八戒的情义,才让我真的重新认识了他。

盘丝洞背后的爱情故事自不必说,当我们重回花果山,八戒跳上大圣当年的宝座,模仿着大圣呵斥自己的样子时,又有谁不为之动容呢?是啊,我们在追随着大圣的脚步,他何尝又不是呢?

这时我才意识到,他不再是憨傻可爱跟在猴哥身后的二师弟。

他闯过了九九八十一难,他经历了齐天大圣不在的这漫长岁月,他的身上多了很多我童年时未曾见过的沧桑,他早已成为了天命人西游路上唯一值得倚靠的前辈。

而对待天命人,他也从来没有将他看作是无所不能的“猴哥”,在我们眼中,他更像一个有些顽劣的老顽童长辈。

这种情感在重走西游的终点最甚。

在老猴子说孙悟空回不来了,要天命人这个侄子去战胜大圣残躯成为新的齐天大圣时。八戒后悔了,于是他对着天命人义无反顾的背影喊道:

“小猴子,好侄子,打不过就跑!悟空的名头,咱不要也罢!”

至此,玩家充分感受到了八戒的情与义,而当游戏中这个八戒与我们记忆中的形象重合后,我们才恍然大悟。八戒不再是那个只会嚷嚷着分行李回老家的丑角,游科竭尽所能地书尽了八戒的表与里,让玩家重新认识了何为八戒。

二叔

聊到这里,我想我终于把握住了八戒身上那亲切感到底来自何处:

他并非神仙,他难敌妖魔,他也从来不是英雄。

但,正因为他不是,他才得以成为那个我们倍感亲切的人,才可以成为站在“天命人”身边的那个人。

他没办法像猴哥一样,挥一挥棒子就扫清前方的一切障碍,他也没办法如玄奘法师一般拥有纯粹的禅心,他甚至不如悟净踏实肯干。然而在取经四人组中,唯有他能与我们并肩而立,在我们望着大圣背影发呆的时候,看着我们的眼睛,拍一拍我们的肩膀,催促一声:

“一动不动,莫不是想散伙?”

他是个俗人,而俗人,更能代表大多数。

过去,我们都说,每个孩子心中都住着一个齐天大圣,我们仰望着他的无穷伟力,我们追随着他的反抗叛逆,我们渴望有一天头戴凤翅紫金冠,身披锁子黄金甲,脚踏藕丝步云履,手持如意金箍棒,超脱三界翻云覆海……

然而,当我们踏上自己的西行路后才会逐渐发现,头上是乌云,身上是重担,脚下是泥潭,那个意气风发的大圣不知何时早已远去,天边独留一道背影。

到这时我们才意识到,孩子总会长大,而长大的孩子,也成不了“齐天大圣”。

然而,这样的我们心中却都住着一个八戒,他六欲难断,七情难舍,太多命运之丝将他层层环绕,不得清静,他怀念过去的辉煌,他怀念“高老庄”,他怀念大圣仍在的日子……他或许早已累了。

但,在下一个仰慕齐天大圣的“小猴子”上路的时候,八戒依然会收拾收拾颓靡的仪表,摆出一副过来人的洒脱与豁达,笑着喊一声:

“贤侄!”