这一次，她决定不再当舔狗

在笔者的眼中，穆念慈一直是一个令人叹惋的角色。

读过金庸的看客们应该都有体会：金庸先生笔下的江湖纷扰中，不少角色的命运在武林风云的惊涛骇浪中风雨飘摇，就穆念慈而言，她无疑也是被戏剧性的“无常”画上过浓墨重彩的重要形象。

也是因此，当我看到网易《射雕》最新的穆念慈角色PV时，确实有三分的诧异。

PV中的穆念慈身着红衫绛裙，腰悬柳叶刀，有着一股别样的江湖霸气，尤其在CV陶典老师的精彩演绎下更是显得气场十足。虽说其中仍藏着几分悲情，但更多的却是对内心所情所感的坚定与执着，多了几分慷慨悲壮之意。

应该说，视频中的穆念慈完全超出了笔者在阅读原著时对这一角色产生的“孤苦伶仃”刻板印象，也让我重新燃起了对“穆念慈”这一角色的好奇心。

同时也让三分诧异之外，生出七分的惊喜。

“限于时局”的穆念慈

原著中的“穆念慈”是令人惋惜的。

原因无它，只因她是一个对所爱之人过分善良、包容且执着的人。而她爱的，却偏偏是杨康。

在原作中，穆念慈在与杨康比武后就倾心于他，这份感情从始至终从未动摇。

哪怕后来杨康多次做出各种恶行，穆念慈也待其如初。她这种对爱的执着让无数读者感到无可奈何，也共鸣其“爱之深”和“痛之切”。

不过说到底，穆念慈并不是包惜弱那样“圣母心”泛滥的人，她也有着自己的底线。杨康到最后实在是无可救药，穆念慈也终于忍无可忍，在认清了杨康的本性后与他分道扬镳，并独自抚育肚中的孩子直至其长大，最终郁郁而逝。

从过去的各种经典解读来看，穆念慈无疑有着令人哀叹的悲剧性命运：一个在尘世中想要寻到内心真爱的人。可无论是她的出身，抑或是她所倾情的对象，都注定了她的爱情不可能走向宁静与平稳。她就像一个涉世未深的孩子一样，被卷入了一场本不该有她参与但又命中注定的国仇家恨中。

这样的矛盾，注定了穆念慈其角色的悲剧命运。

而若是溯源于为何金庸在书中创造出这样一个悲剧人物，也不免让人想到那些年尚在殖民时代的香港知识分子。他们当中有不少人怀着一颗安身立命的心，但他们的理想和现实却不得不让这些人被那一时代中各种意识形态的斗争所裹挟，最后也只有无可奈何。

金庸老先生创造穆念慈这个人物时，想必也掺杂了不少他个人对时事所感所想的凄凉所在。

但无论是无常也好，悲剧也罢，穆念慈的故事终归与金庸先生的《射雕》系列故事那庞大的主基调有着戏剧性的反差，也正是这样的矛盾让穆念慈此人乃至《射雕英雄传》有了更多的解读空间，但在更多读者的眼中，她的人气和知名度并没有与“江南七怪”“全真七子”等配角持平，评价也相对没有那么正面。

不过时代在改变，各种社会思潮也随之如此。如今的年轻人不再焦虑于动荡的时局，而是更加关注自身周围更细腻的那些变化。尤其在当下社会，“真爱难寻”和情感关系中那强烈的不确定感让年轻人对情感关系有着越来越强的意见和焦虑。

而这种思潮的改变，自然也会影响人们对经典作品中对某些角色的看法，尤其对《射雕英雄传》这种影响力巨大的经典而言，不同时代的人们自然也会有着不同的解读。

这种转变，在对穆念慈这一角色的解读上表现得尤为明显。

“安全感”的化身

当然，穆念慈的悲剧性仍是其角色解读的基调。

只是在这之上，人们也逐渐发掘着独属于她的个人魅力。她对爱情的痴狂与坚强，无不造就了她对心爱之人极强的“守护欲”。她珍视对方，宽容对方，既让人感到温柔，又让人感到她对感情的坚定，同时也并没有因此放弃心中的底线与大义，仍带着几分“侠客”之气。

如果要做个总结，穆念慈的这些特质可以说提供了人们情感体验中相当重要的一部分：安全感。

而这，足以打动每一个在现代情感体验中焦虑的当代青年。

我庆幸自己不是”穆念慈“，我痛惜她错误的情感选择，但是我同时也尊重她的“至死不渝”；而我虽也庆幸自己不是杨康，但却更惋惜生命中难以遇到这样的伴侣。

作为一个处在情感焦虑中的现代人，如果生命中有这样一位属于自己的“穆念慈”，夫复何求。

不仅仅是还原

在结束了对穆念慈这一角色所思所感的游离后，我重新将目光移到了眼前放着《射雕》游戏PV画面的屏幕上。

而再重刷了一遍PV后，我发现这一次《射雕》制作组所做的，不仅仅是还原。

正如开头所说，PV中的穆念慈并没有着重展现这一人物身上的“悲情”色彩。恰恰相反，PV中的她看起来更“飒”，更多了几分江湖侠气。而若细看台词，PV更是着重展现了穆念慈对所爱之人的坚守之意，甚至出现了“即使天地倒转，江河逆流，我心依旧”这样的台词。

这样的穆念慈看起来不仅多了几分江湖霸气，更是当下每个对情感体验而焦虑的现代人所急需获取的“安全感”的化身。