亢爽英武的“玖格朗”

贵州日报天眼新闻记者 姜雨熙

瑶族猴鼓舞简介：

瑶族猴鼓舞瑶语称为“玖格朗”，是白裤瑶先民为纪念祖先和与之紧密相关的“先猴”而自发形成的一种仪式舞蹈，仅在贵州省荔波县境内的白裤瑶居住区流传。

瑶族猴鼓舞以皮鼓和铜鼓为乐器，表演时由皮鼓手担任领舞和指挥。众人围着皮鼓站成一大圈，另一侧悬吊数面铜鼓。每面铜鼓两名乐手，一人击鼓，一人在鼓后手持饭甑般的“共鸣箱”，如戽水样一进一出，使鼓声更加厚重深沉。皮鼓手围着皮鼓一边敲击，一边舞蹈跳跃。皮鼓手是领舞，也是指挥，一忽儿敲击鼓面，一忽儿敲击鼓身。众人踩着鼓声纷纷起舞，模仿猴子的姿态和动作，攀、爬、跳、跃，舞姿柔中有刚，轻重分明，显示出亢爽英武的风格。

猴鼓舞是原始社会图腾崇拜的产物，它缩影式地展示了荔波白裤瑶迁徙的历史，展现了他们为生存而不懈奋斗的精神，为白裤瑶历史的研究提供了具体的例证。

2008年，荔波县申报的瑶族猴鼓舞项目被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

国家级非遗传承人何吉坐：

跳了70余年的“猴鼓舞王”

今年80多岁的何吉坐，从小在荔波县瑶山乡董蒙村生活，10岁就开始跟随祖父学习猴鼓舞，跳了70余年从未懈怠，是瑶族猴鼓舞国家级非遗传承人。作为荔波一带最会跳猴鼓舞的人，何吉坐被誉为“猴鼓舞王”。

说起猴鼓舞，何吉坐滔滔不绝。舞蹈只由男子表演，鼓师（木鼓手）为该舞的主要舞者，也是全舞的指挥者。舞蹈分“单人”“双人”“集体”三段式进行。

何吉坐对猴鼓舞的传承倾注了毕生的心血。他不仅将跳猴鼓舞的技巧传承给后人，还将其中的精神内涵发扬光大。何吉坐常说：“猴鼓舞不仅是舞蹈，更是瑶族的历史和文化，是对生活的理解和热爱。”在他的影响下，不少瑶族小伙加入传承瑶族猴鼓舞的大家庭。

“年轻人应该了解和尊重我们的民族文化。”何吉坐语重心长地说，他时常带着徒弟为村里的孩子们表演猴鼓舞，希望通过自己的努力，让更多的孩子了解并传承这项技艺。

与此同时，何吉坐也经常参加在董蒙村瑶族猴鼓舞传承基地开展的猴鼓舞文化推广活动。指导徒弟在节庆活动中为游客表演猴鼓舞，还尝试将其融入当地的教育课程中，与现代舞蹈元素相结合，创作出更具时代感的作品，让孩子们学习了解和喜爱这项传统艺术。

何吉坐从未停止演绎和传承瑶族猴鼓舞技艺的脚步，他用自己一生演绎猴鼓舞。让何吉坐倍感欣慰的是，现在瑶族的猴鼓舞已经有了多种传承方式，瑶族猴鼓舞也成为瑶山节庆表演等活动中群众喜闻乐见的文化项目。