追“球”的辩证法
许 峰
一年之前，当贵州“村超”突然火爆全网的时候，大家都想去看“村超”；一年之后，它依然持续火爆，因为大家还想去看“村超”。这不能不让人称奇。毕竟，在注意力时代，网红来得快，去得也快。
一年之前，“村超”只是“村超”；一年之后，“村超”还是“村超”。我们感觉“村超”变了，又觉得它没变。在变与不变之间，“村超”依然是“村超”。这不能不让人称奇。毕竟，在快消费时代，变是常态。
这是为什么？
我们尝试用辩证法来解释。
冷热之间：热中有冷
一年来，“村超”有多热，一组数据可以证明：从2023年5月到2024年5月，榕江县接待游客超760万人次，这一数字是榕江常住人口的20倍。我们在现场看到，球场内外的肤色增多了，天南海北的口音增多了，全国各地的草根足球队纷至沓来，足球巨星卡卡来了，香港明星陈百祥又来了，奥运冠军林跃、吕小军、邓书弟也来了……上海游客杨健说，“‘村超’现场是全国人民的大联欢。”在线上，无论是直播间，还是朋友圈，无论是微博热搜，还是自媒体推送，“村超”都是当之无愧的流量王。有网友贴切地形容“村超”“线下人山人海，线上流量爆炸”。
这样持续的热度着实让外人羡慕嫉妒。
球场的火热却没有让榕江的干部群众头脑发热。
5月13日，“村超”周岁之际，“村超”组委会在全县范围内发起“‘村超’一周岁了，我为‘村超’再干点啥”全民思想大讨论大解放活动，号召全县干部群众为促进村超持续全面健康发展献计献策。
县委、县政府清醒地认识到，“村超”出圈不是目的，闯出新路、实现县域经济高质量发展才是追求。深入挖掘“村超”文化品牌价值，大力发展“超经济”，推动农文旅体商融合发展，真正将“村超”的“流量”转化为社会效益的“质量”和经济效益的“增量”。
组织“村超”球队赴香港、去广州、进清华，开阔眼界、学习借鉴、苦练内功；组织当地“新农人”免费学直播带货、玩视频、做电商，着力培育本地网络直播团队；在县城建成停车位一万多个、在球场附近建成摊位两千多个，全部免费提供……
这些都是“村超”热度不减背后的冷思考、真功夫。
既要千方百计保持球赛的热度，又要想方设法保持头脑的冷静，这个度的把握，着实考验当地干部群众的智慧。但是他们做到了。这一智慧的出发点，很可能藏在一枚小小的足球里：保持足球运动的本真、纯粹，和全国全世界人民一起玩足球找乐子。追“球”其实追的是快乐。
新旧之间：守正创新
一年来，我们欣喜地看到，“村超”喊出了“天天有比赛·周六更精彩”的口号。一方面，把固定赛事IP化，将重点赛事和热点赛事打造为超级星期六足球之夜，作为“村超”的王牌“产品”；另一方面，把临时赛事扩大化，邀请全国各地的草根足球队到榕江来举行民间友谊赛，让周一到周日天天赛事不断，让游客来到榕江随时都能观看到一场球赛。“村超”与英超牵手的模式在非洲贝宁、南非等地被复制；以法国为代表的国外队伍奔赴“村超”。为提升青少年对足球运动的爱好和热情，“村超”组委会瞄准了即将到来的暑假，向全国的青少年朋友们发出邀请，举办贵州榕江全国“班超”友谊赛……这是榕江人民不断创赛事之“新”。
一年来，我们欣喜地看到，榕江的硬件改善了：球场翻新了，防护栏加固了，街道变得更加整洁了，一间间酒店盖起来了，一家家餐饮店开起来了，线上线下农特产品“村超”商城建起来了，有餐馆一天卖完两头牛、有小吃摊一天狂卖2000碗卷粉，进城务工的年轻人主动返乡创业，不但红了自己，也红了产业，手机成为新农具、数据成为新农资、直播成为新农活，乡村振兴呈现新景象。这是县域高质量发展之“新”。
一年来，我们也欣慰地看到，老百姓的生活一如从前，老百姓的笑脸依然灿烂，没有因为比赛多而影响他们的正常生产生活；场内踢球的、场外助威的，还是榕江的父老乡亲们唱主角；哪怕五颜六色的诱惑再大，“村超”的本色始终是“村色”，立足点始终在乡村。这是榕江人民对传统的守护。
一年来，我们也欣慰地看到，游客多了，宰客现象却没有出现；摊位多了，抢位现象却没有发现；汽车多了，堵车现象却没有发生；人流如潮，却依旧好评如潮。这是榕江人民对传统治理智慧的传承。
在守正创新中维持热度保持魅力，“村超”似乎在不经意间就做到了。这种坚守传统的韧性，一定程度上抑制了无尺度创新的任性。让创新围绕在传统周围，以传统为根、以创新为枝，才让“村超”在新旧之间找到一个平衡点，这个平衡点，稳稳地托着“村超”的人气。
进退之间：以退为进
绿茵场上球员们挥汗如雨，绿茵场外安保们也挥汗如雨；球场内球员安心踢球、观众放心看球，球场外“大盖帽”全心执勤、“红袖章”细心服务……我们看不到领导上台讲话、靠前指挥。
免费摊位前，摊主热情待客，环卫工人随时清扫；斑马线两头，志愿者守护着行人的通行安全；停车场内，热心人指挥车辆有序停放……我们看不到垃圾满地、人挤车堵。
县委、县政府院子里，深夜依旧灯火通明、人来人往，公职人员周末比工作日更忙碌，无休成为常态，为的是保证赛事的万无一失、保证人员的万无一伤。
无论是领导幕后“站台”，还是政府主动搭台，都只扮演了“无形的手”。这“无形的手”却是有力的手。这力量体现在时刻保有“时时放心不下”的责任感，体现在以“一失万无”的意识守住“万无一失”的底线。
黔东南少数民族文化蕴含着丰富的民间自治基因，赓续着自我管理的传统。他们以极强的集体荣誉感、无私奉献的精神参与其中，各司其职，让整个赛事以良好的秩序运行。
当地政府主动抑制聚光灯下光芒的诱惑，自觉退居幕后，为的是让老百姓在聚光灯下更放松更自由地狂欢，“村超”看似与党委政府无关，实则是息息相关。官民之间，内在地结成了休戚与共的命运共同体。
在赛事背后，我们看到了“看不见的党委政府”和“看得见的群众组织”双向奔赴；我们看到了活力与秩序之协调、发展与安全之并进。
以退为进的辩证思维，是大格局，更是大智慧。
行文至此，我们越发感觉到：“村超”能够持续释放魅力，和榕江的干部群众懂得辩证法、善用辩证法，是分不开的。因此，我们是不是可以说：“村超”的魅力，某种程度上也体现着辩证法的魅力？
（本文选自6月7日《贵州宣传》微信公众号）